L’épisode défend l’idée qu’il existe une tradition symbolique polaire très ancienne — antérieure aux traditions solaires et lunaires — aujourd’hui largement occultée. Cette tradition place l’étoile polaire (Polaris) comme axe cosmique immobile (axis mundi), autour duquel s’organisent mythes, religions, architecture, symboles et systèmes initiatiques.
1. L’étoile polaire comme centre immuable
Contrairement aux astres « errants », l’étoile polaire ne se couche jamais et demeure fixe. Elle aurait été comprise comme :
le trône divin,
la porte des âmes après la mort,
le point d’orientation fondamental pour l’humanité.
Les constellations circumpolaires (Grande et Petite Ourse) sont décrites comme une horloge céleste primitive, structurant le temps, les cycles et la cosmologie.
2. Du polaire au solaire : une inversion symbolique
Les intervenants avancent qu’un glissement historique a déplacé le centre symbolique :
du polaire (immobile, transcendant),
vers le solaire (mobile, dominant).
Exemples :
le circumpunct (cercle avec point), aujourd’hui lu comme symbole solaire, aurait été à l’origine polaire ;
de nombreux symboles (croix dans le cercle, rose des vents, fleur de lys) seraient des vestiges polaires solarisés.
3. Dieux, mythes et figures polaires
De nombreuses divinités sont relues comme polaires :
Hermes/Mercure (médiateur, axe, caduceus),
Ptah (Égypte),
Dhruva (Inde),
Myōken (Japon),
jusqu’à des figures culturelles comme le Père Noël, venant du Nord.
Les mythes des sept sages (Rishis, Apkallu) sont reliés aux sept étoiles de la Grande Ourse.
4. Architecture, rites et axis mundi
La tradition polaire s’incarnerait dans :
les piliers, arbres du monde, pôles, mâts (Maypole),
les villages circulaires à foyer central,
les dômes, temples, cathédrales.
Tout relève d’un principe : reproduire sur Terre l’ordre du ciel (« as above, so below »).
5. Tarot et tradition stellaire
Dans la seconde partie, le tarot est interprété à travers cette grille polaire :
La carte de l’Étoile (XVII) est associée non à Sirius mais à l’étoile polaire,
les deux vases renvoient aux deux Ourses,
la figure féminine incarne la voûte céleste, la sagesse nocturne, le principe réceptif.
Le tarot de Marseille est jugé plus fidèle que le Rider-Waite, considéré comme porteur d’inversions symboliques.
Vision d’ensemble
la perte du centre polaire aurait fragmenté la vision du monde,
la focalisation solaire aurait appauvri la cosmologie,
retrouver la tradition polaire permettrait une reconquête du sens, de l’orientation et de la souveraineté symbolique.
J’ai utilisé l’IA pour rassembler mes notes.
Fragment II
Core idea
The episode argues that there exists a very ancient polar symbolic tradition—older than solar and lunar traditions—now largely obscured. This tradition places the Pole Star (Polaris) as an immobile cosmic axis (axis mundi), around which myths, religions, architecture, symbols and initiatory systems are organised.
1. The Pole Star as an immutable centre
Unlike “wandering” stars, the Pole Star never sets and remains fixed. It would have been understood as:
the divine throne,
the gateway of souls after death,
humanity’s primary point of orientation.
The circumpolar constellations (Ursa Major and Ursa Minor) are described as a primitive celestial clock, structuring time, cycles and cosmology.
2. From polar to solar: a symbolic inversion
A historical shift is said to have moved the symbolic centre:
from the polar (immobile, transcendent),
toward the solar (mobile, dominant).
Examples:
the circumpunct (circle with a dot), now read as solar, would originally have been polar;
many symbols (cross in a circle, compass rose, fleur-de-lis) would be solarised polar remnants.
3. Gods, myths and polar figures
Many deities are re-read as polar:
Hermes/Mercury (mediator, axis, caduceus),
Ptah (Egypt),
Dhruva (India),
Myōken (Japan),
even cultural figures such as Santa Claus, coming from the North.
The myths of the seven sages (Rishis, Apkallu) are linked to the seven stars of Ursa Major.
4. Architecture, rites and axis mundi
The polar tradition would be embodied in:
pillars, world-trees, poles, masts (Maypole),
circular settlements with a central hearth,
domes, temples, cathedrals.
Everything follows one principle: reproducing celestial order on Earth (“as above, so below”).
5. Tarot and stellar tradition
In the second part, tarot is interpreted through this polar lens:
The Star card (XVII) is associated not with Sirius but with the Pole Star,
the two jugs refer to the two Bears,
the feminine figure embodies the celestial vault, nocturnal wisdom, the receptive principle.
The Marseille tarot is judged more faithful than Rider–Waite, considered to contain symbolic inversions.
Overall view
the loss of the polar centre would have fragmented the worldview,
solar fixation would have impoverished cosmology,
recovering the polar tradition would enable a reconquest of meaning, orientation, and symbolic sovereignty.
I used AI to gather my notes.
Fragment II
Zentrale Idee
Die Episode vertritt die These, dass es eine sehr alte polare Symboltradition gibt — älter als solare und lunare Traditionen — die heute weitgehend verdeckt ist. Diese Tradition setzt den Polarstern (Polaris) als unbewegliche kosmische Achse (axis mundi), um die sich Mythen, Religionen, Architektur, Symbole und initiatorische Systeme ordnen.
1. Der Polarstern als unverrückbares Zentrum
Im Gegensatz zu „wandernden“ Sternen geht der Polarstern nie unter und bleibt fix. Er wurde verstanden als:
der göttliche Thron,
das Tor der Seelen nach dem Tod,
der grundlegende Orientierungspunkt der Menschheit.
Die zirkumpolaren Sternbilder (Großer und Kleiner Bär) werden als ursprüngliche Himmelsuhr beschrieben, die Zeit, Zyklen und Kosmologie strukturiert.
2. Vom Polaren zum Solaren: eine symbolische Umkehr
Ein historischer Wandel habe das symbolische Zentrum verschoben:
vom Polaren (unbeweglich, transzendent),
hin zum Solaren (beweglich, dominant).
Beispiele:
der Circumpunct (Kreis mit Punkt), heute als solar gelesen, sei ursprünglich polar gewesen;
viele Symbole (Kreuz im Kreis, Windrose, Fleur-de-Lys) seien solarisierte polare Reste.
3. Götter, Mythen und polare Figuren
Viele Gottheiten werden als polar neu gelesen:
Hermes/Merkur (Vermittler, Achse, Caduceus),
Ptah (Ägypten),
Dhruva (Indien),
Myōken (Japan),
bis hin zu kulturellen Figuren wie dem Weihnachtsmann, aus dem Norden.
Die Mythen der sieben Weisen (Rishis, Apkallu) werden mit den sieben Sternen des Großen Bären verbunden.